Kronologi Perang Salib 1096-1291

Sumber :
Carole Hillenbrand (Profesor pada kajian Studi Islam dan Bahasa Arab Universitas of Edinburgh).

Catatan :
Hillenbrand membagi Perang Salib menjadi 5 periode. Namun, berhubung pada Perang Salib I dan Perang Salib II tidak didapati pemisahan yang jelas dan bermakna, maka pada catatan di bawah ini saya menjadikan 2 periode tersebut sebagai Periode Pertama. Dengan demikian, dibawah ini Anda akan mendapati pembagian masa Perang Salib menjadi 4 periode saja.

Seperti telah umum diketahui, meski Perang Salib sangat kental dengan nuansa agama, namun ternyata agama bukanlah satu-satunya motivasi, terutama di kalangan Tentara Salib (eropa). Justru, kepentingan politik dan kekuasaan lebih mendominasi mengingat pengaruh penguasa Islam waktu itu semakin jauh memasuki jantung-jantung Eropa, yang mengusik kenyamanan dan legitimasi moral-sosial penguasa tertinggi Eropa, Sri Paus (Urbanus II). Perang Salib (ternyata) bukan perang agama !

PERANG SALIB I
1096--------Pengumuman Perang Salib oleh Paus Urbanus II di Clermont tgll 27 Nopember.
1096-1097--Tentara Salib tiba di Konstantinopel (Spanyol) yang kala itu termasuk wilayah Islam. Terjadi pertempuran Dorylaeum.
1099--------Tanggal 15 Juli Yerusalem jatuh ke Tentara Salib.
1101--------Tentara Salib dikalahkan Turki di wilayah Asia Kecil.
1109--------Tripoli dikuasai Tentara Salib.
1119--------Pertempuran di Ladang Darah.
1129--------Tentara Salib menyerang Damaskus.
1144--------Tentara Islam dipimpin Zengi merebut Edessa, Tentara Salib mundur.
1146--------Zengi wafat.
1147--------Tentara Salib kalah di Damaskus.
1169--------Saladin berkuasa di Mesir (mewakili Nuruddin).
1174--------Nuruddin wafat. Damaskus, Aleppo, dan Mosul dipimpin Saladin.
1187--------Pertempuran Hattin tanggal 4 Juli, Saladin membebaskan Yerusalem dari tentara
Salib.

PERANG SALIB II
1187--------Sehubungan dengan kemunduran prestasi Tentara salib, pada 29 Oktober Paus Gregorius VIII mengumandangkan kembali perang salib.
1190-------Pada bulan Juni Kaisar Frederick I yang memimpin Tentara Salib ditenggelamkan pada perang laut di Cilicia.
1191--------Raja Richard dari Inggris dan Raja Philip II dari Perancis menerima penyerahan Acre. Dua bulan kemudian terjadi pertempuran Arsuf.
1192--------Perjanjian Jaffa, gencatan senjata antara Tentara Islam dan Tentara Salib. Ada kesepahaman untuk mengakhiri perang antara Tentara Salib yang dipimpin Raja Richard dan tentara Islam yang dipimpin Saladin.
1193--------Saladin wafat.

PERANG SALIB III
1198--------Paus Innocentius III mengumumkan perang salib kembali.
1204--------Tentara salib menyerang Konstantin.

PERANG SALIB IV
1213--------Paus Innocentius III kembali mengumandangkan perang salib.
1218--------Penyerangan Damietta oleh Tentara Salib.
1221--------Tentara salib di Mesir dikalahkan oleh pasukan Al Manshurah.
1229--------Perjanjian Ayubiah, Yerusalem diserahkan kepada kekuasaan Tentara Salib.
1244--------Pertempuran La Forbil. Kaum Khawarazmi (bagian Tentara Islam yang terkenal paling radikal) tidak puas atas keputusan perjanjian Ayubiah kemudian melancarkan serangan. Pada tahun ini pula Yerusalem kembali direbut Tentara Islam. Perang kembali membesar.
1250--------Tentara Salib di Mesir dikalahkan Tentara Islam.
1258--------Pada tanggal 19 Februari, kala Tentara Islam berperang melawan Tentara Salib, Mongol menyerbu Baghdad yang kala itu adalah ibukota khalifah Islam Abbasiyah. Khalifah Abbasiyah dimusnahkan.
1260--------Pertempuran Ayn Jalut. Tentara Islam (Pasukan Mamluk dari Turki) mengalahkan tentara Mongol. Pada 23 Oktober, Baybars menjadi sultan Mesir.
1268--------Baybars merebut Jaffa, Belfort, dan Antiokhia.
1271--------Baybars merebut Krakdes, Chievaliens dan Monfort.
1277--------Baybars wafat.
1289--------Panglima Qalawun merebut Tripoli.
1291--------Mamluk merebut Acre, Sidon, dan Beirut.

Ulasan

Banyak yang menganggap bahwa perang salib adalah peperangan antara Kristen dan Islam. Hal ini mungkin disebabkan karena perang ini melibatkan para Paus yang merupakan pemimpin agama Kristen (kala itu kekuasaan raja dibawah Paus). Namun dari pihak Islam, perang ini ternyata sama sekali tidak melibatkan para ulama secara langsung. Jika di pihak eropa bermunculan beberapa nama Paus, di pihak Islam tidak satupun ulama yang dikenal. Berbeda dengan perspektif eropa, bagi masyarakat Islam, Perang Salib bahkan tidak dianggap istimewa karena memang dianggap bukan perang agama.

Berdasar temuan terakhir, banyak ahli sejarah yang meragukan bahwa perang salib adalah perang agama meski nuansa agama dirasakan cukup kental. Semakin nyata bahwa kepentingan politik justru lebih mendominasi.

Selama periode Perang Salib, peradaban Islam sedang berada pada puncak kejayaannya. Tatkala raja-raja dan pangeran-pangeran eropa masih dibelenggu buta huruf, di dunia Islam telah berdiri universitas tertua di dunia. Kala itu, sebagian eropa termasuk dalam wilayah kekuasaan Islam. Banyak ilmuwan Islam yang tinggal di berbagai belahan eropa. Beragam ilmu pengetahuan telah sampai pada tingkat yang cukup tinggi yang kemudian ditularkan kepada masyarakat eropa, misalnya matematika, kimia, biologi, kedokteran, bahasa arab, astronomi, bahkan filsafat dan seni.

Dengan masuknya peradaban Islam ke eropa kala itu, tidak terbantahkan bahwa benar-benar telah terjadi transfer ilmu pengetahuan kepada masyarakat eropa. Hingga saat ini, sangat banyak buku-buku kuno yang dulu menjadi referensi utama ilmuwan eropa yang masih tersimpan di perpustakaan-perpustakaan universitas tua eropa, yang hampir semuanya berbahasa arab ! Tidak heran, hanya beberapa dekade setelah masuknya peradaban Islam di eropa, tiba-tiba bermunculan banyak sekali ilmuwan yang namanya masih dikenang hingga saat ini, seperti Galileo, Newton, DaVinci, dan lain-lain.

Sayang, setelah masa perang salib, ketika eropa sedang dimabuk berkah peradaban Islam, justru di jantung peradaban Islam terjadi berbagai konflik politik dan kemerosotan moral. Perang saudara terus berkecambuk hingga berabad-abad kemudian. Ilmu pengetahuan tenggelam dibelenggu kepentingan politik yang berujung pada kebodohon umat.

Dulu, matahari ilmu pengetahuan dan berbagai kearifan selalu terbit dari timur Asia-Afrika. Kini keadaan telah berbalik. Matahari itu tidak lagi terbit di timur, melainkan di barat ! Matahari barat ... kearifan barat.

... dan perang ...
Perang, bagaimanapun adalah bukti kelemahan akal dalam menyelesaikan masalah, dan cara paling barbar dalam sejarah manusia. Maka di era kekinian, untuk segala hal, kedepankanlah keintelektualan dalam suasana persaudaraan universal umat manusia !